須佐之男(スサノオノ)の3度の試練に耐え抜いたオオナムチ(大国主)。
いよいよ最後の試練が訪れます!
果たしてオオナムチは生き残れるのか!?
前回のお話:神社の神様 大国主の国作り⑤ スサノオの火攻め!危うしオオナムチ…
スサノオの頭のムカデ取り
スサノオの3度の試練を乗り越えたオオナムチ。
これで終わりかと思いきや、またまたスサノオがなにか企んでいます・・・
スサノオ「ちっ、しぶとい奴め。今度こそは・・・」
なんか、もう試練というより嫌がらせのような・・・
スサノオはオオナムチを大広間に連れて行くと、寝転んでこう言います。
スサノオ「頭のシラミを取ってくれや。」
オオナムチ「わかりました!」
オオナムチはスサノオの頭に手を入れようと近づきました。
オオナムチ「シラミ、シラミ…って… うわっ!!」
なんと、スサノオの頭にいたのはムカデだったのです!
オオナムチ心の声(またかよ、このおっさん…)
そこへこっそりやって来たのは、やっぱりスセリビメ(須勢理毘売命)。
椋の実(むくのみ)と赤土を、オオナムチに手渡しました。
これが椋の実です↓
スセリビメ「この椋の実をプチっっと噛んで、この赤土をぺっと吐き出して!」
スセリビメ「そしたらパパ、ムカデを噛み殺してるって思うよ。」
オオナムチは言われた通りにやってみました。
椋の実をプチっと音を立てて噛み、赤土をペッと吐き出す・・・
スサノオ心の声「ほう・・・けなげな奴じゃ・・・」
すっかり騙されたスサノオは、ぐっすりと眠ってしまいました。
根堅洲国からの脱出(駆け落ち)
気持ちよさそうに眠りこけているスサオノ。
オオナムチ「もうやってらんないよ・・・逃げよ。」
オオナムチは、スセリビメとの駆け落ちを覚悟しました!
でも、ちゃんと逃げ切るためには、ちょっと細工が必要です。
オオナムチは、こっそりとスサノオの髪を束ねて、太い柱に結び付けました。
そして、部屋の入り口を、500人がかりでやっと動かせる大岩で塞ぎました。
そんな大岩、どうやって一人で運んだのか・・・
そしてスセリビメを背負って逃げ出します!
ついでに、生太刀(イクタチ)と生弓矢(イクユミヤ)、それに天沼琴(アメノヌコト)を持ち出しちゃいます。
- 生太刀・生弓矢(いくたち。いくゆみや)
生き生きとした生命力あふれる武具。スサノオの武力の象徴。 - 天沼琴(あめのぬこと)
神のお告げにつかう琴。スサノオの宗教的権威の象徴。
つまりオオナムチは、スサノオの強大な力と権威を手に入れたと考えられる。
オオナムチ「ほな行くで~~!!」
ところが!
うっかりと天沼琴の弦を、木の枝にひっかけちゃいました・・・
ぼろろ~~ん!!
琴から大きな音が鳴り響きます・・・
音にびっくりして目覚めたスサノオ、オオナムチがいないのに気づきます。
スサノオ「あの野郎!逃げたな!!」
すぐさま飛び起きて追いかけようとするスサノオでしたが
ビキっ!
髪が引っ張られて動けません・・・
スサノオ「なんじゃこりゃあ~!?」
スサノオは、柱に括られた髪を力まかせに引っ張ったので、家が崩れてしまいました。
それでも髪はほどけません・・・
やっと髪をほどいて、黄泉平坂(ヨモツヒラサカ)まで追いかけた時
オオナムチとスセリビメは、すでに遠くへ逃げ去っていたのでした・・・
スサノオは小さくなっていく二人に向かって、大声でこう言います。
「その生太刀と生弓矢で、お前の兄たちをやっつけろ~!」
「 山裾、川の瀬まで追って打ち倒せ~!」
「お前は大国主大神(オオクニヌシノオオカミ)、宇都志国玉神(ウツシクニタマノカミ)となって国を作れ~!」
「俺の娘を正妻にしろよ~!」
「そんで、出雲の山に立派な宮殿を建てるんだぞ、この野郎~!」
大国主(オオクニヌシ)
「偉大なる国の主」という意味
宇都志国玉(ウツシクニタマ)
「現世の世界の王」という意味
偉大なる国の主 大国主大神 爆誕!
2度もあっさりと死んだり、周りに助けられてばかりだった、弱いオオナムチ。
それがいまや、偉大な神 須佐之男命(スサノオ)の力と威厳を手に入れました。
ついでにスサノオとの血縁関係もバージョンアップ!
6代目子孫 → 義理の息子
ここに偉大なる国の主 大国主大神が誕生したのです!!
これで、オオナムチとスサノオのお話はおしまいです。
ちなみに、スサノオが古事記に登場するのもこれで最後・・・
大国主の八十神討伐
地上界に戻ったオオクニヌシは、兄神たち(八十神)の討伐を開始します。
ある兄は山の裾に追いこみ
またある兄は川の瀬に追い詰め
全ての八十神(兄たち)を倒しました。
これから、いよいよ大国主の国作りが始まります!
つづく
次回のお話:神社の神様 大国主の国作り⑦ イケメン大国主の恋模様
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大国主の神話
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神社
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