スセリビメを正妻にし、ヤガミヒメと契りを交わし、新しくヌナカワヒメを娶ったオオクニヌシ。
これで妻は３人になりました。（ただしヤガミヒメには逃げられた。）
でも、これだけじゃあないんです。
オオクニヌシの恋愛事情は、まだまだこれからガンガン続きます！
前回のお話：神社の神様 大国主の国作り⑧ 大国主とスセリビメの恋歌
オオクニヌシの女性遍歴
オオクニヌシは、どんどん妻を娶り、数えきれないほどの子をなします。
それはオオクニヌシが女好きなイケメンだったから・・・というよりも、
国作りのための政略結婚だったのでしょう・・・
古事記には、ここからのオオクニヌシの女性遍歴については
「○○と結婚して、○○という子を生んだ・・・」
というような記録が、ただ機械的に続いているだけです。
これをそのまま書いても、たぶん訳が分かりません・・・
なので６人の妻を中心にして、簡単にまとめておきますね。
大国主と６人の妻（とその子神）
大国主が娶った妻で、古事記に出てくる女神さまは６柱。
この６柱の神様についてご紹介します。
ちなみにイメージの挿絵は適当です・・・
八上比売（ヤガミヒメ）
八上比売（ヤガミヒメ）は、オオクニヌシが最初に出逢った因幡の美しい姫。
正妻のスセリビメが怖くて、子どもを置いて実家に逃げ帰っちゃいました。
子は木俣神（キマタノカミ）。
須勢理毘売命（スセリビメ）
須勢理毘売命（スセリビメ）は、スサノオの娘。大国主の正妻となりました。
子どもはいないようです。
沼河比売（ヌナカワヒメ）
沼河比売（ヌナカワヒメ）は、高志国（こしのくに：北陸地方）の美しい姫。
子は建御名方神（タケミナカタ）。諏訪神社の御祭神で、国譲りの神話に登場します。
多紀理毘売命（タキリビメ）
多紀理毘売命（タキリビメ）は、宗像三女神の長女。
福岡県の宗像神社にお祀りされています。
アマテラスとスサノオの誓約（ウケイ）のとき、スサノオの剣から成った神です。
「スサノオの子」と言って差し支えありません。
子は阿遅鋤高日子根神（アヂスキタカヒコネ）と、下光比売命（シタテルヒメ）。
神屋楯比売命（カムヤタテヒメ）
神屋楯比売命（カムヤタテヒメ）は、その素性がよく判っていません。
古事記には名前しか出てこないし、日本書紀には名前すら出てこないんです。
子は事代主神（コトシロヌシ）。国譲りの神話に登場し、恵比寿様と同一視されています。
鳥取神（トトリ）
鳥取神（トトリ）は、スサノオのお孫さんです。
この神の家系については
「○○神の子は□□神で、その神の子は△△神で・・・」
と延々と述べられており、みんなひっくるめて十七世神（とおあまりななよのかみ）と呼ばれています。
１７世代にわたる神様って意味ですが、古事記には１０柱しか書いてありません・・・
記録にない妻もたくさんいた？
大国主の妻として古事記に登場するのは、先の６柱の神様だけです。
でも・・・
たぶん・・
もっとたくさんいたと思います！
だって、大国主神には子供が１８０柱もいるんですから！
これが、大国主が「女好き」「色男」などと言われる理由です。
でも、ほんとは国作りのために、政略結婚を重ねた結果なのかもしれませんね。
つづく
次のお話：神社の神様 大国主の国作り⑩ スクナビコナとの出会い
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